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| Obra de Alyssa Monks |
La bondad es el punto más elevado de la inteligencia
Hace unas semanas escribí que la
bondad es el pináculo de la inteligencia. Es su punto más cenital, el instante
en el que la inteligencia se queda sorprendida de lo
que es capaz de hacer por sí misma. Leo ahora en una entrevista a Richard
Davidson, especialista en neurociencia afectiva, que «la base de un cerebro
sano es la bondad». Suelo definir la bondad como todo curso de acción que
colabora a que el bienestar pueda comparecer en la vida del otro. A veces se hace
acompañar... (
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| Obra de Malcom T. Liepke |
La inteligencia se mide por la cantidad de incertidumbre capaz de soportar
Hace unos días me preguntaban
por qué hay tanta gente que necesita imperiosamente encontrar culpables y no
concibe la presencia de acontecimientos alrededor de su vida sin la
intervención explícita de una voluntad humana. En conflictología se insiste
mucho en esta idea. La frecuente obnubilación de los actores en conflicto hace
que en vez de rastrear soluciones dediquen toda su capacidad cognitiva y
sentimental a la señalización de culpables y a la pureza de los motivos que les
impulsa a concluir así. Encontrar culpables no elimina el conflicto,
normalmente lo recrudece... (
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El triunfo de la inteligencia sobre la fuerza
Este ensayo cierra la trilogía
Existencias al unísono
iniciada con
La capital del
mundo es nosotros. Un viaje multidisciplinar al lugar más poblado del planeta
(2016) y
La razón también tiene sentimientos.
El entramado afectivo en el quehacer diario (2017). Si
el primer ensayo orbitaba en torno a la
magnitud social (ética política) y el segundo en la
construcción de la afectividad (ética sentimental), este tercero se
centra en... (
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| Obra de Nigel Cox |
Prácticas de transgresión: caminar, leer, estar en silencio
Una
práctica de transgresión
es aquella que desobedece y quebranta el discurso hegemónico de un mundo
que privilegia la celeridad y la rentabilidad económica, y tiende a
minusvalorar todo lo demás. Suele ocurrir que todo lo que
se solicita con urgencia alberga una importancia minúscula para las
cuestiones conspicuas. Lo verdaderamente relevante y transformador... (leer más).
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| Obra de Alex Katz |
Donde hay amor no hace falta la ética
En mis clases siempre defino la ética
como la incursión del otro en mis deliberaciones. Es una definición propia
cosechada en una época en la que no paré de estudiar la relevancia de los demás
en nuestras vidas. Estaba tan abducido
por este tema y por la retícula en la que se despliega la aventura humana que
el ensayo
La capital del mundo es nosotros fue la consecuencia precipitada de un libro que soñaba
con escribir algún día bajo el sucinto título... (
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El texto de la bondad supera el millón de vistas
Quiero
compartir un hecho insólito con todos los que pasean asiduamente por este Espacio Suma No Cero. Un artículo publicado aquí ha
alcanzado hace unos días un millón noventa mil visitas. La cifra es más
llamativa todavía si se añade que el artículo era de tinte filosófico y
que solo se divulgó en una entradilla de cinco líneas en Facebook. El
texto analizaba la arquitectura de la bondad, en qué consiste, por qué
unas veces actuamos bajo su impulso y otras veces no
... (leer más).
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| Obra Nigel Cox |
El amor es una conversación elegante
Una pareja es una unidad formada
por dos personas que entablan una larga conversación. Si la conversación es de
calidad, la pareja prolongará su unión en el tiempo. Si la conversación aparece
deshilachada, el destino de la pareja se deshilvanará no tardando mucho. La
conversación en la que se encarna el amor no necesariamente está exenta de
conflictos, pero la diferencia entre la buena y la mala conversación es que en
la buena la fricción se resuelve inteligentemente y en la mala la discrepancia
se fosiliza peligrosamente... (leer más).
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| Obra de Sam Weber |
La violación del alma
Hace unos días le leí a Iñaki Piñuel la desasosegante expresión con la que
hoy titulo este texto. El término aparece agazapado en las páginas finales de
La dimisión interior
(Pirámide, 2008), un revelador ensayo sobre los riesgos
psicosociales en el trabajo. La tesis defendida es que la dimisión
interior es una desconexión emocional que adoptan las personas, con
respecto a sí mismas y a todo
su alrededor, como reacción de autodefensa a un daño crónico en entornos
laborales con alta densidad de toxicidad. El profesor Iñaki Piñuel es
un experto en
psicología del trabajo y de las organizaciones, pero sobre todo en las
disfunciones que pueden emanar de estos microuniversos: mobbing o acoso
psicológico (absolutamente recomendable su ensayo dedicado a este tema),
violencia psicológica, o
procesos de victimización. Me aventuro a compartir aquí... (
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| Obra de duarte Vitoria |
El mayor acto de deferencia hacia una persona
Siempre he considerado la
deferencia como un acto imprescindible en el rito de las interacciones para una convivencia amable. Ser
deferente es una muestra
de
respeto y
cortesía, tener en consideración al otro con el que se comparte el
trajín humano y todas las consecuencias que se citan en el contexto de
la interactuación. Esta definición nos obliga a su vez a
descifrar qué es el respeto y la consideración. Recurro al padre de la
microsociología, el canadiense y muy estimulante para la reflexión sobre
los
minúsculos y cotidianos rituales interpersonales Erving Goffman
(1922-1982), para que me eche una mano
en este aseado ejercicio de minería semántica. «La consideración es
aquella
actuación en la que... (
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| Obra de DAvid Kassan |
Aporofobia (aversión al pobre), la palabra del año
Por su interés lingüístico e informativo
, Aporofobia ha sido
elegida la palabra del año 2017 por la Fundación del Español Urgente.
Este neologismo significa
el desprecio a las personas en situación de pobreza. Ya aparece en la
versión digital del diccionario de la RAE. Es un concepto acuñado por
Adela Cortina hace dos décadas. Mi mejor amigo y yo nos topamos con
él en uno de sus artículos de prensa de aquellos días. Desde entonces
esa palabra forma parte de la cotidianidad de nuestro vocabulario y nos
ha servido para delimitar con precisión ciertas conductas del paisaje
social muchas veces nominadas con deliberada inexactitud. Al enterarse
de la elección, su autora ha comentado que «me parece oportuno que se ponga sobre el tapete que este fenómeno
existe, dándole un nombre». Adela Cortina inventó la palabra para
diferenciar la xenofobia de la animadversión
al pobre. A veces consideramos xenófobas realidades sociales que
sin embargo son aporofóbicas. Aporofobia proviene del término griego áporos,
sin recursos, y ahora gracias a ella podemos referirnos a la aversión a
una persona exclusivamente por su pobreza. El año pasado Cortina publicó
un ensayo... (
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Para solucionar un conflicto mejor buscar su patrón que su solución
La estructura del conflicto. El análisis de conflictos por patrones (Almuzara,
2018) es el último libro del conflictólogo Josep Redorta, uno
de los más aplaudidos analistas del conflicto en nuestro país y con una
de las bibliografías más consultadas tanto por iniciados como por
profanos en el apasionante e imbricado cosmos del conflicto. Tuve la
suerte de recibir el manuscrito meses antes de su publicación para
compartir
con él mis impresiones.
La
gran
aportación de Redorta al mundo del conflicto fue el poderoso hallazgo ya
hace unos años de un modelo nuevo asociado a la metodología del estudio
de los patrones que se
ejecutan en las fricciones humanas. Elaboró una teoría general de la morfología de los conflictos. Hay que
recordar que un patrón es un punto fijo e invariable que propende a la
repetición a pesar de la heterogeneidad de las
situaciones. Frente a la búsqueda de
causas del conflicto, Redorta propone buscar patrones, frente a la
causalidad,
la morfología. Descubrir patrones sirve para establecer pautas que
faciliten la intervención en el conflicto...
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El texto de la bondad supera el millón de vistas
Para solucionar un conflicto mejor buscar su patrón que su solución 
